2014年中央美术学院人文学院考试真题
一、填空（每题1分，共10分）
1.一批商代晚期的大型青铜铸像，于1986年夏季在四川________祭祀遗址中出土。
2. 20世纪70年代在湖南长沙________汉墓、山东临沂金雀山的汉墓中出土了几幅西汉帛画，有的用作殡仪中的旌幡，表现引魂升天的场面。
3. ________是来自中亚曹国的北齐画家，他以画“梵象”著称，被称誉为“曹家样”。
4.敦煌莫高窟晚唐的196窟中的________图表现了劳度叉因斗法失败而皈依佛教的故事。
5.传为南唐画家顾闳中所作的历史故事画________现藏于北京故宫博物院。6.元代墨梅画家中以________最有代表性，他的《墨梅图》（今藏于故宫）流露出不甘与黑暗社会同流合污的精神。
7.传为金代画家张瑀的________描绘了汉末时期与匈奴和亲有关的历史故事。
8.创作了版画《水浒叶子》、《九歌图》和《博古叶子》等作品的画家是________。
9.西藏拉萨的________宫是一组始建于公元7世纪的宫堡式的大型喇嘛教建筑群。
10.画家古元在1942年参加了延安整风运动和文艺座谈会的一年后创作了《________》等版画代表作。
二、选择（每题2分，共10分）
1.山东嘉祥武梁祠的建造年代是：
西汉前期 B.西汉后期 C.东汉前期 D.东汉后期
2.克孜尔石窟的北朝壁画中常见的题材是：
A.佛传故事 B.神话故事 C.经变故事 D.孝子故事
3.历史故事画《重屏会棋图》中所画皇帝是：
A.唐玄宗李隆基 B.唐烈主李升 C.唐中宗李璟 D.唐后主李煜
4.元代永乐宫壁画的题材是：
A.佛教题材 B.祆教题材 C.道教题材 D.喇嘛教题材
5.清代宫廷画家郎世宁来自：
A.荷兰 B.意大利 C.法国 D.比利时
三、判断（每题4分，共20分）
1.中国的彩陶文化集中分布在东南沿海一带，以良渚文化、大汶口文化以及龙山文化为代表。（ ）
2.北魏迁都洛阳，受中原和南朝文化的影响，鲜卑贵族在原有的葬制中吸收中原石室绘刻图案的方式，石刻线画被广泛施刻石室、石棺及石棺床上。（ ） 
3.宋代的翰林图画院归内侍省管理，专门为宫廷及皇室贵族服务，绘制帝王肖像、宫廷衙署的壁画屏风以及敕建的寺观壁画。有些画家还参与宫廷书画鉴定和临摹工作。（ ）
4.明代的书画家董其昌在总结了历史上的文人画之后说：“山水至大小李一变也，荆关董巨又一变也，李成范宽又一变也，刘李马夏又一变也，大痴黄鹤又一变也。” （ ）
5.李叔同于1926年进日本大阪国立美术专科学校学习绘画，曾向日本著名油画家黑田清辉学画，绘画风格受到野兽派影响。（ ）
四、名词解释（每题4分，共20分）
1.“画圣”
2.斧劈皴
3.明式家具
4.营造学社
五、问答题（每题20分，共40分）
1.试比较赵孟頫所作的《鹊华秋色图》和沈周的《庐山高图》在主题、理念、风格和样式上的特点和异同。
2.“四王”的绘画艺术在中国近现代受到猛烈的批判，请就这一文化现象进行举例分析，说明其深层的社会原因和文化原因。
2015中央美术学院人文学院外国美术史考研真题
一、填空（每空1分，共10分）
英国画家和理论家荷加斯提出最美的线条是_______和_______。
2.“美学之父”是_______国理论家_______。
3.“游戏说”的代表人物是_______和_______。
4.柏拉图把_______和_______定义为“理论感官”。
5.顾恺之的画论著作有_______和_______。
二、选择（每题2分，共10分）
1.顾恺之的“以形写神”意为：
A.用造型手法来表现绘画的精神 B.用塑造人形的方法来表现人物的精神 C.在摹写名画时要在形象中传达出人物之神 D.其他
2.线性透视法的发明者：
A.达芬奇 B.马萨乔 C.乔托 D.其他
3.在中文中，“美”的本义是：
羊大为美 B.羊人为美 C.都不对 D.都对
提出“善、信、大、圣、神”观的是：
A.孔子 B.老子 C.孟子 D.荀子
5.提出“艺术地掌握世界的方式”观的是：
A.马克思 B.黑格尔 C.列宁 D.普列汉诺夫
三、判断并改错（共5题，每题2分）
科林伍德在《美学原理》一书中提出了“美就是直觉就是表现”的学说。（ ）
2.王国维关于“无我之境”的学说受到了叔本华的影响。（ ）
康德的“纯粹美”意为“艺术的本质在于形式美”。（ ）
4.吴冠中提出了“笔墨等于零”的观点。（ ）
5.歌德提出了“建筑是凝固的音乐”的看法。（ ）
四、名词解释（共30分，每题6分）
1.移情说
2.知人论世
3.召唤结构
4.时代精神
5.现代性
五、问答题（共40分，每题20分）
1.请阐述艺术分类的逻辑。
2.如何划分艺术与生活的边界。
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