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方胜,字敬吉,号五台印叟,斋号襌颐精舍,书画篆刻艺术家, 一级美术师。一九四一年生于四川成都,祖籍山西五台。早年受教于著名老一代艺术家张寒杉、叶访樵、韩登安、方介堪先生。清华大学美术学院结业。
一九九五年一月二十日曾受到国家领导人胡锦涛同志的亲切接见。
书法以篆隶见长,刚健质扑,浑厚遒劲,于铁昼银钩中求古拙,于浑金璞玉中见妩媚。又于古稀之年求新求变,以坚忍不拔之毅力书写泥金长篇。所书名著、佛经潇洒飘逸,古趣盎然,有浑然天成之致。
篆刻则得力于战国古玺、秦汉印章,贯通融会,冶爲一炉,遂成自家面目。朱文印方圆隽爽,白文印古朴浑穆,意蕴高雅,溢于方寸之间。
国画,山水、花鸟、人物皆能。功力扎实,昼路寛泛,意境清新,笔力俊迈。
一九八八年应邀赴日本讲学,举办个人书昼篆刻展并出版作品集。展出作品深受赵朴初先生赞赏,并获得日本书昼界的高度好评,报刊屡屡选载,NHK电视台做了专题报导。二O 一 O年应邀赴美国洛杉矶讲学,举办“古意盎然—— 方胜五十年艺文精华展”更是广结善缘,声名远播。多年来先后在山西太原、 忻州,广东中山、珠海,西安、上海等地举办从艺五十年巡迴展,书画印作品 广受讚誉。学术论文入选国际书学理论研讨会,深获好评。还应日本中教出版社之邀合编高中书法教科书,题写书名。
现为中国国画家协会理事,中国书法家协会会员,陝西美术家协会会员,北京汉文盛唐文化传媒公司艺术顾问,长安书画院名誉院长,天津印社、西安终南印社顾问,西安终南印社发起人之一,北京龙泉今子书画院副院长。作品被录入多种名家名录辞典,书法刻入多家碑林,被毛主席纪念堂、中南海及多家博物馆、纪念馆收藏。先后出版《方胜书画篆刻选集》《方胜精选 金石书画集》,方胜《篆书朱子家训》(北京商务印书馆宣纸线装本),《方胜篆刻选集》。中央电视台,台湾电视台,陝西卫视,西安、威海、珠海电视台和各地网站以及日本NHK电视台做过多次专题报导。
作品欣赏
诸艺融通任骋驰
—— 赏读方胜书画印作品
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般若波罗蜜多心经
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楷书
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兰亭雅集风流四海 右军圣书涵养九州
我与方胜是心仪已久的老朋友了,早几年他的一个亲戚告诉我他是五台人,并为我求了他的一条篆字;后来不断在网上欣赏到他的精美的书画篆刻作品;再后来收到他赠送我书画作品集多部,书画金石兼善令我钦慕,并即兴为之写了一首七律;近日又承蒙为我治印,方寸如面,朱白情深,如此等等。只是京晋异处,至今缘悭一面,我所认识的这位‘老友“,还只是照片上那位华发飘逸、风度翩翩、颇有大家风范的五台印人方胜。所以,与其说认识其人,不如说对他的书画金石作品更熟悉一些。
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千年岁月开新纪 万里云山起壮图
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清凉山赋
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石鼓文 四条屏
五台山是名闻遐迩的佛国圣境,其佛教文化渊源深广,影响很大。自北魏孝文帝第一次巡幸五台山并择地建寺,历代帝王多有巡幸,仅清代先后即有康熙、乾隆、嘉庆等多次巡游五台山,且留有御题墨宝。就连当代伟人毛泽东,也曾路居五台山之塔院寺,传为佛国佳话。然而,其儒教文化孕育的文化名士,本土却鲜有“出类”者。我查了一些史料,很难找到一两位五台籍的儒文化的大师级人物。有一位元遗山(元好问),还是五台山脚下的忻州人氏。今日看到方胜其人的书画金石作品,特别是那些工笔书写的佛传经书,又知其人是五台山人,惊羡之余,窃以为实在不失为“秀出”灵山佛国、多才多艺之“一方才俊”。抑或可以说是儒文化与佛文化等多种文化孕育出来的诸艺融通之大家。
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草原晨曲
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丹心铁骨 六尺整张
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母子情深
方胜者,字敬吉,号五台印人,斋号梅吉书屋。祖籍山西五台县,出生于成都。其伯父方闻曾经担任山西公报馆馆长、太原日报和山西书局现代编译社主任、考试院代秘书长、辅仁大学教授、芝加哥中国文化学院教授等要职,学术著述颇丰;其父方融曾在西北实业公司、二战区司令长官部等任职。按说应该是家学渊源,得益非浅。然而,方胜命途不幸,三岁丧母,七岁丧姊,十岁丧父,一家人的生计只靠继母微薄的薪水维持,导致方胜不得不进工厂当了一名车工。应了一句俗话:不幸是成就人生的大学。苦难可以涵养浩然正气,孕育卓越英才,成就辉煌人生。加上方胜从小就喜欢美术的天赋,于是干了车工的方胜,居然进了省里的美术培训班,进而成了清华大学美术院的一名进修生;居然成为一名集书画金石兼善的国家一级美术师,甚至有幸亲自将自己的金石作品捧献到国家主席手上。可谓艺精书画印,誉播海内外。
如今年逾七十的方胜,华发童颜,精神矍烁,腕底工夫,日臻精善,饮誉四方。在国内外举办各种书画金石展事活动、获得各种名目的书画金石奖项,不计其数。可以说,方胜者,方真正步入书画金石艺术最精妙闳通、出神入化的艺术境界。
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三峡天下壮.
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志在千里马到成功
仔细品赏方胜的书画金石作品,不由想及我曾有一首《答文友》诗中的两句:“学富五车胆气壮,情通六艺笔花开。”方胜虽然少年失学,但他秉赋聪颖,好学善记。他笃志进取,于专攻美术之余,博览群书,畅游学海,知识面很广。广博的学养成为他专攻书画金石的坚实的基础,使他广纳博采的悟性与审美要求有了更高的层次。他从干车工活悟出制印的精微美感,产生治印的冲动,这远远不够成就他成为一名金石大家。古朴浑穆的金石作品,分明见证着他印师秦汉的刀功神韵,说明他对秦汉古玺、汉画像石等有着精到的领悟与师法。他既坚守着“流始于源“的治印理念,就必然首先要对“源”有着深刻的了解与认识。
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胡锦涛印 锦涛珍藏
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评论家张虎生对方胜的书画印艺术作品有一个总体评价定位:“他的书画印作品一入眼就是纯正的中华传统艺术的嫡传,是兀兀穷年的真功夫煎熬淬炼出来的。”“嫡传”两个字用得最精确到位。方胜汲纳传统书画金石艺术之精华,以润养自己,使自己真正成为一名中华国粹的“正宗传人”,惟其如此,中华国粹――书画金石艺术,才得以薪火相传,发扬光大。这并不是说方胜的作品拘泥守旧,从方胜先生诸多宏大的篆隶与工笔画中,可以显见,方胜先生十分善于取传统艺术之精髓,融会贯通,独运匠心,别出心裁,创作出富有时代感的巨制鸿篇。尤其是他的那些或篆或隶书写的佛经巨制,或银钩铁线,或旷达挥洒,给人以强烈的美感与遐想。有评家说方胜的篆隶作品“古朴浑厚”为其特色。这样的评说似失诸泛泛而论,试看一些评说印人书家的评介作品,哪一篇不是这样类似的话。古朴浑厚固然好,但不能大家都古朴浑厚,更不能将横涂竖抹越丑越怪视为“古朴”“古拙”。我倒以为,方胜的小篆与隶书,乃至画作,更多的是俏丽峻秀,抑或于古韵中求其秀美,于师法中求其出新,于变异中求其有度。如方胜所守望之“万水不许一溪奔”、“堂堂正正出前村”为艺理念。惟其如此,给观者的美感才会强烈。艺术作品成功之要素,首先是美感,是让观者有强烈的美感享受。
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齐心(习仲勋夫人)
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启功
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习近平印
功到深时笔会吟。我以为,方胜先生之最大的特色是“诸艺融通”。你看,方胜笔下,为书,有篆,有隶,篆有大篆小篆,隶有秦风汉韵;为画,有工笔,有写意,有花鸟,有山水,有人物,有精心泼墨敷彩的巨制,有信手拈来之小品;为印,刀功技法,朱白隶篆,古风新意,无不出其神游方寸之间。如此功力,除其天赋情性使然,更主要还是其“兀兀穷年的真功夫煎熬淬炼出来的”。
诸艺融通任骋驰。读方胜之印之画之书法作品,你会感到其腕底那枝神来之笔,有着无穷的力量与出神入化的功夫。方胜者,诚乃秀出当今华夏艺苑灿然夺目方兴未艾之一枝如椽巨笔也。
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篆刻
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篆刻
2012年9月13日星期四
王东满,山西省文联原副主席, 山西省老年文艺家协会主席,作家,诗人,书法家。
收读<<方胜金石书画精品集>>即兴赠诗一首
神游方寸刀功绮, 铁画银钩腾紫霓,
篆隶穷追秦汉韵, 金石尽囊朱白奇。
台山佛地孕才俊, 京华烟霞捧日跻,
欣赏先生大手笔, 妄求一印或可期
“翰墨三晋”
庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——武磊
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——颉林
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——王利民
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——靳忠
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——熊晋
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——史彦鹏
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——李建忠
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——徐晓梅
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——陈延龙
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——崔建聪
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——李爱玲
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——韦钢武
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——吴潇
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——崔富春
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——徐树文
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——张利明
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——赵运平
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“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——刘春海
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——白莲
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——贾见罡
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——周建伟
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——张建民
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——王錞
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——宫来祥
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——张嘉杰
“翰墨三晋”庆祝中华人民共和国成立70周年书画V展——金纬
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