市优秀传统文化教学研讨1 简讯
10月23日，中山市优秀传统文化教学课例研讨活动，在中山南区侨中英才学校举行。此活动，由中山市教体局教研室主办，市优秀传统文化教育中心教研组组织。
相聚很精彩，活动更精彩！在此，以普通听课者的身份，分享一下听课心得。
听课有得，教研有获
2 流淌在优秀传统文化课堂的“浪花”
——中山市优秀传统文化教学课例研讨有得
将遥远的古诗，自由吟唱，吟唱心底的浪花。
将传统的礼仪，娓娓道来，传承文明的精髓。
精彩，点赞！流淌在如诗的课堂，如美味佳肴，如田园山水，有趣味，有回味，有深味。
是的，这是精彩的课堂！但是，这不是一节音乐课，也不是一节班会课！这是一节优秀传统文化课。自云：
内外兼修，形神兼备；外表于形，内化于心。
以经传道，道化于课；传承文化，师生同行。
10月23日，中山市优秀传统文化课例研讨活动，在中山南区侨中英才学校举行。作为市优秀传统文化中心教研组成员，有幸听了2节课。一节是市实验中学潘琳西老师讲授的《关雎》，一节是市沙溪中学宋芳老师的《礼以节人》。
撷取一朵朵课堂的浪花，有所恋，有所思，有所得，谨作一粗略的分享。
浪花一：课堂教学流淌出浓厚的传统文化味道
一节成功的课，无外乎要关注课堂目标，课堂设计，课堂导学之类，还有课堂教学中老师的教，学生的学，以及课堂教学的前后，等等。在很大程度上，这主要看老师的教学基本功。如潘琳西老师的激情似海，加上出色的音乐技能，将学生简单的名字，也能吟唱成一首诗，学生自然是喜闻乐见了；再如宋芳老师，一名优秀的班主任，一名优秀的读书会会员，一名优秀的诗歌朗读者，加上美丽的外表，从容的内涵，自然有了亲和力，战斗力和凝聚力了。
但是，作为传统文化课，我更加关注：选材，课堂有没有传统文化知识的味道？内容，教学中有没有融入优秀传统文化之道？效果，师生有没有内化于心里，外表于生活。
显然，这两位老师都做到了，所以成功了！两节课在选材，内容和效果方面，都沉淀着深厚的中华优秀传统文化。
如《关雎》一诗，是《诗经》之首。作为诗歌，诵读吟唱，应该是一个重要关注点。古代诗词，有其源头，有其韵律，有其主旨。如读音，平上去入四声，可以概括为：平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强。去声分明哀远道，入声短促急收藏。诗词歌曲，酒乐剑舞，历来一体。古诗的音乐之美，节奏之美，大道之美，自然会流淌成课堂最美丽的浪花。
再如宋芳老师的《礼以节人》，用有趣味的成语导入，认识了“礼”字，了解传统文化中“礼”的相关知识，特别是学习了周礼中的主要礼仪，学习了其中的8句经典名句，如：礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。同时，结合实际，让学生体会到哪些是有“礼”，哪些是无“礼”的行为和表现，编写新时代的“三字经”之“礼”。在和谐的，自然的师生互动中，师生一起徜徉在优秀传统文化的海洋里，弹奏出“礼”之浪花。
浪花二：课例研讨流淌出意识深处的激流
这几节课，老师的个人素养，课堂驾驭能力，教学节奏的掌控等，无疑是高超的。在老师的引导下，学生乐在其中，轻松愉快的课堂教学中，也多次出现了热闹的场景，可谓高潮迭起。但是，在评课过程中，我们也不难发现了一些暗流涌动的细节。
比如说，学习《关雎》，对一些字词的理解，可以不必拘泥，也可以不必拘泥于诗词的理解。但是，对于跟《诗经》相关的历史文化知识，以及相关的经义之道，还是有必要点化。吟唱，是种创新，但基本的诵读，是必要的。有节奏，有感情，有韵律的吟唱，或许会更有味道。至于诗词中隐藏的爱情观，价值观，或者说经义道理，是值得引导的。
再如，宋芳老师的《礼以节人》，对“礼”的诠释和理解，甚至是生活体验，对学生的引导，已经很到位。不过，有一个细节：一学生回答如何看待古代之“礼”时，说感觉很繁琐。此时，应该要加以引导。古代礼仪，自有时代性和拘限性，但是我们并没有深入其中，甚至于没有好好了解过，何来繁琐之说呢？学懂读透古代之“礼”之后，我们才能更好地理解文明之道，礼仪之邦，行现代礼仪，尊重社会习俗，让礼貌成为习惯。
再如谈“礼”的来源，“礼”最早源于祭祀，后有周礼，《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。” “礼”充斥了整个社会和生活秩序，如婚姻，祭祀，读书等，分类特别多。再后来，儒家学说中有“五礼五耻”之说。“五礼五耻”的具体内容:以“仁、义、诚、敬、孝”为五礼。以“懒、贪、奢、浮、愚”为五耻。这些，跟当前提倡的社会主义核心价值观，是相符的。礼以节人，礼以待人，让现代礼仪，现代礼节，现代礼貌成为一种素养，成为一种习惯，是必要的。比如说，一个简单的握手，一句简单的问候，也是有“礼”的，也是有学习之道的。
浪花三：传承弘扬流淌出时常忽略的暗礁险流
参加了多次市教学研讨活动，也听了不少传统文化课。在赞叹和佩服之余，却有些个人的思考：
什么是优秀传统文化？什么是国学经典？什么是传统文化课堂？等等，感觉我们面对这些基本问题，有时也是回答无力。
再比如说，从实而言，作为老师，读了多少经典，悟了多少经义？从自己而言，感觉很惭愧！先学再教，先读再评，先行先试，看来我们都要好好做个小学生。
显然，老师对传统文化认识的高度和深度，对国学经典阅读的多少，还有是否保持着对优秀传统文化的温度，这些直接影响着会如何引导学生，也影响着学习的热情，学习的效果。
国家在大力弘扬传统文化教育，根本不在于讨论要不要传统文化教育或批判的问题，而是如何去传承和弘扬的问题！
这里，比喻成为暗礁险流，有点过之，但绝对会有翻船的危险。比如说，老师如何看待孔子和他的《论语》，以及相关评价，这对学生的价值观和生活观是影响巨大的。
于此，教研活动当要沉下心来继续学习，不能止于课堂教学的一般精彩，我们的视野，要放得更远一点，心要放得更宽一点，因为我们是中国人，因为我们是教育者，要点实效！
文化自信，才会有课堂教学的自信。中国几千年来的优秀传统文化，能源远流长，我们没有理由不扎牢传统文化之根。传承传统文化，是一种责任担当，使命使然！
在传承中华优秀传统文化教育的道路上，低调地态度，踏实的言行，高扬地前进！
