清代著名文物鉴定专家冯云鹏在《金石索》中曰：“就其山而凿之，曰摩崖。”前辈先贤对摩崖石刻的论述，有两种看法，一种认为专指石刻文字；一种认为包括石刻文字和造像。在中国，许多风景名胜区保存着重要的摩崖石刻，分布在山东、湖南、湖北、浙江、陕西、云南、河南、甘肃、福建、广东、广西等处；字体包括篆、隶、楷、草、行等。内容涉及范围很广，包括文学、人物生平、历史、医药和水利等方面的内容。摩崖石刻，不仅有着丰富的历史内涵和史料价值，还是名人书法的记录，具有珍贵的艺术价值。同时，这些不同年代、不同民族文字的摩崖石刻，或富于天然之意趣，或体量巨大、气势恢弘，为秀美的自然风景增添了深厚的人文内涵。山东泰山摩崖石刻位于山东省泰安市。泰山乃五岳之首，自古就有“天下第一山”之称。从秦始皇开始，泰山就是皇帝封禅大典的地方。历朝历代皇帝在泰山设坛祭天，以表明自己受命于天。从秦始皇到近代，从帝王的祭天告地，到儒家释道的传教授经，还有文化名士的登攀览胜，留下的碑碣、摩崖、楹联石刻，可谓是琳琅满目，不计其数。既有帝王御笔，也有黔黎之言。既有雄伟高大的万丈碑，也有盈尺寸字的小石碣。其书法艺术千姿百态、百花齐放，把泰山装点得庄严典雅，其中《金刚经》被誉为大字鼻祖。 泰山摩崖石刻无愧是中国最壮观的天然书法展馆。
陕西褒斜道石门及其摩崖石刻位于陕西省汉中市。褒斜道是古代由关中越秦岭入蜀的交通要道。褒斜道为秦昭王时所开，取道褒水、斜水两河谷，贯穿褒斜谷而得名，历代多次增修，全程235公里。摩崖石刻在石门遂道的两壁和石门南褒河两崖上，有汉魏以来历代文人学士留诗题名百余方，通称为“石门石刻”。其中以汉魏刻石为主体的十三种，世称“石门十三品”，以及“石门颂”、“李君表”等最为著名。
中国有句脍炙人口的成语“明修栈道，暗渡陈仓”。说的是公元前206年，刘邦准备从汉中出兵攻打项羽，大将军韩信故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得了胜利。这场战争的发生地就在褒斜道，此一战，也成为战争史上出奇制胜的经典战例。若干若干年后，唐代著名诗人李白在这里写下了“蜀道难，难于上青天”的千古名句。
《石门颂》整拓褒斜道上的石门（石门隧道）是中国最早的人工隧道，长16.5米，宽4.4米，南口高3.45米，北口高3.75米。石门内及附近有东汉至明清时期的摩崖题刻百余方，统称石门石刻，其中最著名的石门十三品包括《鄐君开通褒斜道碑》、《石门颂》、《石门铭》等十三通汉魏时期石刻。
甘肃
《西狭颂》摩崖石刻
《西狭颂》，位于甘肃省成县天井山鱼窍峡，全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，建于东汉建宁四年（171年），仇靖撰书并刻于摩崖石刻。 《西狭颂》石刻，粗犷雄强，简洁古质，结构美观，刀法有力。《西狭颂》有额、图、颂、题名四部分，篆额有“惠安西表”四字。正文右侧刻有“邑池五瑞图”，即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理和承露人。颂在图之左，阴刻隶书20行，共385字，每字约4厘米见方。颂之左为题名，隶书竖行12行，计142字。记载武都太守李翕生平，歌颂其为民修复西狭栈道为民造福的政绩。《西狭颂》与陕西省汉中市的《石门颂》、略阳县的《郙阁颂》同列为汉代书法“三颂”。《西狭颂》是三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石。
湖北
慈孝沟“采皇木”摩崖石刻
“采皇木”摩崖石刻位于鄂、渝、陕三省交界的秦巴山区，隶属于湖北省十堰市竹溪县鄂坪乡东湾村慈孝沟。明代嘉靖年间，皇家整修宫殿在此采得巨型楠木，故赐名“慈孝沟”。
摩崖石刻刻于嘉靖三十七年（1558年），崖壁长8米，宽8米，幅面高1.7米，宽1.8米，竖排阴刻楷书九行七十三字：“采采皇木，入此幽谷，求此不得，于焉踯躅；采采皇木，入此幽谷，求之既得，奉之如出；木既得矣，材既美矣，皇图巩矣。嘉靖戊午蒲月七日，光化知县福人廖希夔撰典史华亭瞿华笔。”历经数百年，仍字字清晰。字体圆润浑厚，刚劲有力。摩崖四周荆棘杂生，树荫蔽日，清幽静雅，古意盎然。昔日采皇木遗址，如今新生长的楠木枝叶茂盛，生机勃勃。
湖南
浯溪摩崖石刻
浯溪摩崖石刻，位于湖南省永州市祁阳湘江西岸与浯溪交汇处，江边崖岸上刻有书画诗文词题486处。1200多年前，唐朝著名文学家元结回乡，途经此地，见这里山水秀丽，留连不舍，遂居家于此，并将一条无名的小溪命名为“浯溪”，修建了峿台和浯庼，并分别为其作记并撰写了《浯庼铭》和《峿台铭》，分别请三位书法家用玉著、悬针、钟鼎三种不同的篆体书写，刻于摩崖上，被后人称作“浯溪三铭”，亦称“老三铭”。元结在浯溪定居以后，又请颜真卿书写了自己撰写的《大唐中兴颂》一文，并摹刻于浯溪靠近湘江的一块天然绝壁上。刻高7米，全文共332字，每字直径约13厘米，笔力遒劲，珠圆玉润，据说是颜真卿生平的得意之作，后人称赞为“颜体笔翰高峰”、“楷书典则”。因文奇、字奇、岩绝，世称浯溪“三绝”。历代来此游玩的游者纷纷在浯溪题词刻诗，使浯溪周围几公里的岩石上刻满了碑文。自唐以来三百多位著名人物在此题词刻诗，有元结、颜真卿、皇甫湜、黄庭坚、秦观、李清照、米芾、范成大、沈周、顾炎武等，成为中国少有的露天诗海碑林。此处共有摩崖刻石486方，大部分保存完好。在这众多的摩崖石刻中，除了《大唐中兴颂》外，还有宋代著名书法家米芾的《浯溪诗》和著名文学家黄庭坚的长诗《书摩崖碑石》及清代著名书法家吴大澂的“新三铭”，即《浯溪铭》、《峿台铭》和《浯庼铭》最为引人注目。
湖南
大云山“三战三捷”摩崖石刻
大云山“三战三捷”摩崖石刻，位于湖南省岳阳县大云山国家森林公园，是原国民党第九战区副司令长官杨森为纪念湘北抗日战事胜利，于1942年12月在大云山留下的大型石刻。整个石刻分三大部分，即“三战三捷”四个大字、65个字的注解碑文石刻及“三捷泉源”石刻。由杨森亲笔题词，请来40名石匠花了两个月时间，将石壁凿成90平方米的平面——“三战三捷”四个大字，每字占2平方米。左边镂刻了64个注解文字：“倭寇侵我中国，在湘北相持五年，中经大举犯长沙三次，赖民众协力，将士用命，都予击溃。国人正精诚团结，矢志澄清，泐石共勉。杨森题。大中华民国三十一年十二月。”
浙江
石门洞摩崖题刻
石门洞摩崖题刻，位于浙江省丽水市青田县高市乡石门洞风景区内，石门洞旗鼓两峰壁立，对峙如门。洞域群山环抱，林木葱郁，古迹纷陈，尤以垂天飞瀑著称于世。“高可眺，清可濯，邃可隐，幽可适，芳可采，奇可咏”是石门风光的绝妙写照。唐代列为我国道教第十二洞天。现存摩崖石刻和碑刻117处（其中碑刻29方），时间跨度长达1500多年（423年至1964年），是江南地区刻勒密度最高的摩崖石刻群，为江浙地区所罕见。题刻正、隶、魏、行、草、篆书各体皆备。题刻者有李白、王安石、谢灵运、郭密之、沈括、王十朋、汤显祖、乾隆、阮元、袁枚、朱彝尊、郭沫若等文人墨客和帝王将相，留下了大量的词赋、书法和旅游价值极高的摩崖石刻，大部分保存完好。
福建九日山摩崖石刻九日山摩崖石刻，位于福建省泉州市南安市丰州镇。九日山，风景秀丽，是我国古代海上丝绸之路的东端。据载，晋代衣冠南渡，多沿江而居，常于重阳节（九月初九）到此登高望远，寄托对故土的思念，故得名"九日山"。九日山多巨岩悬崖，分东西北三峰。九日山素有"山中无石不刻字"之誉。自晋代以来历代均有石刻，现仅存北宋至清代摩崖石刻77段、碑刻4方。其中最早的是北宋乾德三年（965年）陈洪进造石佛纪事石刻。最珍贵、最有价值的是宋代的海交祈风石刻（10段）、泉州市舶司活动石刻（3段），记载着北宋至南宋近200年的时间里，船舶冬季出海和夏季归海时官员迎送的盛况等内容。是研究宋代泉州海外交通史的主要实物资料。此外，还有苏才翁、朱熹、蔡襄、王十朋、虞仲房等人的题刻，甚具书法价值。
广东
龙龛岩摩崖石刻
龙龛[kān]岩摩崖石刻，位于广东省罗定市苹塘镇谈礼村，是广东现存年代最早的摩崖石刻。唐高祖年间，龙龛石室原是一个道场，龛石两厢石壁上绘有飞仙、宝塔、罗汉、圣僧等图像。武则天年间，在“龛座”中央距地表高3米处岩壁上，镌刻楷书铭文，每字约为方寸大小，全文1238字，分41行，每行字20余至30余字不等。铭序中使用了十五个武则天新创文字。全文具有古朴而富有豪气的北碑风格，间有逸气的行体，笔法遒丽，镌刻技艺精湛娴熟。石室内还有历代名人雅士访碑时的石刻题记、题咏，可辨认的访碑墨书题记100多处。《龙龛道场铭并序》石刻的研究价值，涉及隋唐史、宗教史、文学史以及盛唐时期罗定的经济、政治、军事、文化、民俗和地方志诸多方面。该刻以年代早、刻字多、保存好而称著于世，历来为金石家所重视，誉为岭南第一唐刻。
广东
七星岩摩崖石刻
七星岩摩崖石刻，位于广东省肇庆市端州区七星岩风景区内。早在唐开元年间（713—741），著名书法家李邕，就在七星岩石室洞口留刻有全国著名的《端州石室记》。此后，唐李绅，宋包拯、周敦颐、郭祥正、黄公度，明俞大猷、吴国伦、郭都贤、陈磷、清黎简、冯敏昌等，都在岩洞内外留下了大量的诗文或题名。七星岩的七座石山，就崖壁而言，其面积不足1.5平方公里，但却镌刻着上至唐朝下至现代的石刻题勒500多则，以地点集中，数量多，文体齐全，字体纷繁，中外兼备，面貌完整，受到历代金石研究者重视。新中国建立后，朱德、郭沫若、叶剑英、陈毅、宋庆龄、粟裕、周扬、夏衍、舒同等，也在七星岩留下了石刻诗文或题名。七星岩摩崖石刻不仅是我国精美的石刻艺术品，而且也是研究我国唐朝以来各个朝代的政治、经济、文化的重要实物资料。
广西
独秀峰摩崖石刻独秀峰位于广西桂林市中心靖江王城内，孤峰突起，陡峭高峻，气势雄伟，素有“南天一柱”之称。而独秀峰“峰体”上的摩崖石刻，更是具有非常高的历史、艺术和科学价值。独秀峰摩崖石刻有自唐以来的历代石刻136块。最有价值的是800年前刻于读书岩前《大比宴享即席劝驾诗》。“桂林山水甲天下”这句千古名句在宋代时就题刻于此。孔子刻像为元代丁方钟所作，是桂林石刻中不可多得的圣人刻像，刀法圆润，线条简洁，极为传神。记述刻像情形的《孔子造像记》由丁方钟同代人黎载所写，是一篇生动的说明文。慈禧手书“寿”字，刻于独秀峰南麓，乃慈禧60大寿时书赠广西巡抚张联桂的回礼。当年是中日甲午海战中国战败之年，张联桂为炫耀慈禧之厚爱，不顾国运不济，将慈禧的题字镌刻于此。“南天一柱” 刻于独秀峰东面，单字径约一丈，是桂林2000余帧摩崖石刻中字体最大的石刻。
广西
叠彩山摩崖石刻
叠彩山，旧名桂山，位于广西桂林市区东北部，因唐朝元稹的侄子元晦游览后写了篇《叠彩山记》，而得名。
叠彩山计有摩崖石刻230余件，以明清石刻为多，保存较为完整。主要分布在风洞、瞻鹤洞、木龙洞及登山道旁。以风洞最集中，碑挨摩挤，琳琅满目。
叠彩山石刻涵盖隶、篆、真、行、草等各体书法，字径大小不一，内容丰富多彩，以诗文为主，多为描绘桂林山水形胜兼及风景建筑、教育、宗教、政治、绘画艺术等方面，可称得上是桂林地方文化的百科全书。
陈毅元帅游览叠彩山时，曾经发出的那句令桂林人自豪的感言“愿作桂林人，不愿作神仙”就题刻在叠彩山风洞上。
广西
伏波山摩崖石刻
伏波山位于广西桂林市，因东汉年伏波将军马援南征交阯时，曾途经此地，而得名。
伏波山摩崖石刻造像多集中在还珠洞。在伏波山南麓，洞顶低覆，仅一人多高。洞内光线幽暗，似深不可测。洞内现存石刻100余件，造像36龛239尊。举目望去，洞内石壁上，摩崖殆遍，触目皆是石刻造像。
这些题刻记录了古人来还珠洞“到此一游”的情景，或三五人，或十余人相邀约，宴饮、饯别于此，或携家带口三伏天避暑来游，或中秋月夜，一人独酌于斯。最有价值的是宋代米芾的自画像和题名。米芾（1051-1107）的诗书画俱佳，书法行草自成一体，与苏轼、黄庭坚、蔡襄齐名，同被称为宋代四大书法家。米芾自画像高0.45米，全身立像。栩栩如生，飘洒自然。像左旁有米芾儿子米友仁的题跋，跋曰：“先南宫戏自作此小像，真迹今归于御府。”米芾作品，真迹存世不多，就是石刻墨本也非常罕见。这件题名石刻，笔法秀丽潇洒，骨力深藏。画像线条简洁流畅，神态自然，大有呼之欲出之感。此米芾自画像和题名，堪称桂林石刻中的精品，为还珠洞增添了几许人文色彩。
广西
龙隐岩、龙隐洞石刻
龙隐岩摩崖石刻，位于广西桂林市区七星公园龙隐洞与龙隐岩中。龙隐岩位于桂林七星公园内月牙山的西南麓，它的北侧是著名的龙隐洞，在岩和洞的前面，小东江日夜不停地蜿蜒流淌着。
宋代由于朝廷重心南移，南来桂林的官员和文人雅士较唐代急剧膨胀，游山玩水的趣味更加浓重，他们不再满足于唐代文人那样仅仅游走于山水间，他们要雁过留声，人过留名，因此极其喜好“到此一游”的题名题记。
龙隐岩和龙隐洞内石刻众多， 洞中唐宋石刻近百，后人有“摩崖殆遍，壁无完石”之叹。著名的“桂海碑林”就在这里。其中有全国罕见的碑刻《平蛮三将碑》、《元祐党籍碑》等，还有张浚、张孝祥、范成大、朱希颜、曾布、石曼卿、康有为等著名学者诗人写桂林山水的诗文翰墨，以及众多精美的摩崖造像。
桂林的绝大多数摩崖石刻都集中在旅游风景名胜区内。那些碑碣或摩崖石刻于桂林山水间，沉静而生动，让游客领略到桂林历史文化的博大浩瀚。“看山如观花，游山如读史。”这是人们对桂林摩崖石刻的礼赞！
河南
洛阳龙门石窟
洛阳龙门石窟，位于河南省洛阳市。龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，与甘肃敦煌的莫高窟、甘肃天水的麦积山石窟和山西的云冈石窟并称为中国四大石窟。龙门石窟不但有丰富的佛像造型艺术，还是中国书法魏碑之都。龙门石窟中的历代佛像都刻有“造像记”，造像题记多达3600余品，其书法绝妙，特别是北魏书法，遒劲有力，颇多变化，是书法爱好者最好的寻访之地。最有名的《龙门二十品》，足以奠定龙门石窟在中国书法地图上的厚重位置。
选自丹青飞狐
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