《出曜经》卷第三
姚秦沙门竺佛念译
[提要]
国王的王子想要放弃王位，求取以杀生为业的低等种性的旃陀罗之女。国王无奈，只得允许他的要求。旃陀罗女的父母，要求王子也要像他们一样，从事杀生屠宰的邪命生活。王子为娶得美貌的旃陀罗女，答应了他们的要求，从事屠宰行业，和低等下贱的劳作。后来，偶然遇到王子的大臣问他，是否娶得了旃陀罗女？是否获得香璎贯珠？王子说，沉重的劳役早已经使他忘记了这些，并未自己当初的行径后悔悲戚。同样，当我们遭遇佛法，而又沉溺在现世利益事务的爱慕上，只会到生命的最后产生后悔悲戚之情，并无任何助益。
[经文]
或有众生，深慕世累，恋着财货，不修善行，身坏命终，生饿鬼中。
或复有人，出家学道，捐弃恩爱，舍世八法，修清净志。
犹王太子、旃陀罗女，身佩香璎，颜貌端正，像如天女，意欲纳娶。其王报曰：“夫王者法，不娶外类，不与细民为婚，常与长者、居士共婚。”太子白王：“设不与婚此女者，今当自杀，不堪生世。”王闻此语，如食遇噎，既不入腹，又不得吐。
王遣出，适到旃陀罗家，语女父母曰：“汝当嫁女与王太子。”女母报曰：“随我种类习杀法者，当嫁女与王太子。”王还语太子曰：“汝今要习杀生法，舍王种类，习凡细事，何为要杀女为婚？”太子白王：“意所贪乐，要习杀法，不以为难。”即舍王宫，出诣杀家，计婚姻。如是积久，担负薪草，持筐扫。
第一大臣出行见之，问王子曰：“竟得女不？”王子报曰：“吾役使烦多，早忘失女，不复忆之。”臣复问曰：“香璎贯珠，今为所在？”太子报曰：“吾亦忘，不复忆也。”臣语王子：“既不得女，亦不得珠，复失王位，无所果获，欲何方宜？”王子堕泪，悲感不乐。
此譬在众有所长益。
《出曜经·无常品》卷第三
《大正藏》第4册
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