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本文作者：糜海平
本文图片摄影：阳晟
摄影师：阳晟
本图片来源：网络
当代沅陵县城，为明代新筑石城之处。城池背山面水，符合唐宋以来典型的“山南水北为之阳”的建城规则。沅陵城以城墙为界分为内城和外城。内城北靠五山：飞霞、梧桐、鹤鸣、天宁、紫宸。这五山的北部边缘，一般都为墓地，其中梧桐山的后面就是城外的肖家山，这是人人皆知的墓地，因“肖”“消”同音，故名“消家山”。辰州教案殴毙的两个神职人员的墓地也在附近，百姓称之为“洋人坟”。由于修建五强溪电站，沅陵城往后移至肖家山。在推地基时发现：黄土中夹着鹅卵石。这卵石只有河滩才有，那是水流亿万年冲刷而成的，怎么会在肖家山山顶也有？结论显而易见：这是古河床，古河床长高了。这是事实，也符合科学。即：按照大陆漂移学说或大地板块构造理论的结论，印度板块漂移或撞击亚洲板块，喜马拉雅山隆起，云贵高原升起，湘西山地、丘陵和洞庭湖平原也相应升起。古时洞庭湖区域为云梦大泽，而后随大地升起而缩小，至今只有沅陵面积一半大。可以想象：古沅陵就在大泽边，有许多河流都穿过沅陵而流入大泽。
中华人民共和国成立后，常德601矿就在古沅水河道中开采金刚石，与今天沅陵人在沅水中淘金刚石一样：用挖石机从沅水河道中挖出卵石，粗选后由人工寻找金刚石。常德601矿工地远离常德城，而沅陵今城却就在古河道不远处，这说明什么呢？相关结论为：沅水为一条非常古老的河流，这河比今天又长、又宽、又大，而且在古代还常常改道，沅水岸边生活着最早的先民，他们的劳作、生活地也常常会变动、迁徙；在洞庭湖的平原区域，沅水改道幅度大，人群迁徙频繁，在地势高的沅陵区域，沅水改道的次数和幅度就相对少和小，因而其人群的生存就相对古老、连续和稳定，古老的中国人类族群三苗、百濮，就一直生产、生活在这相对稳定的区域里。
这里就引发出一个类似“鸡蛋”关系的问题：是后来楚国中心区域（例如今天湖北的江汉平原）的人们开发了所谓边缘区域的“黔中郡”，还是“黔中郡”的先民们迁徒、开发了楚国？答案应该是后一种。一是从人类学角度看，“黔中郡”在楚国西边，按照人类由西向东迁徙的大原则，“黔中郡”应该处于迁徙前位，云南元谋人化石早于北京人化石年代，就是重要佐证之一，在喜马拉雅山没有隆起之前，西亚向东亚的人类迁徙是畅通无阻的；基因测定也表明楚国人不来自北方高原或东北方向的中原地区；相对东、北方而言，“黔中郡”区域应该具有人类史的原发性或先发性。二是周朝伐商时，军功单上还无“楚国”，倒有沅陵等湘西区域的“三苗”、“百濮”等，楚国完全是后起之秀，怎样后起，应该有苗、濮的参与。三是作为云梦大泽的核心楚地，在冰川结束时代或较古时代，一片汪洋，应该无人或少人，不具自我开发的自然和人力条件，稍后，武陵、雪峰山上的苗、濮之人迁徙于此，一切才从头开始；所谓的楚国，应该是后来居上的。人类史的这个状况在更大范围中都是如此。人类族群向东、北方向迁徙，东、北方向的后起文明之秀，又反向回转。
如果读英国著名历史学家汤因比的巨著《历史研究》，就会对沅陵历史地理优势有更深刻、全面的认识。汤因比在其著名的文明起源的“挑战与应战”模式的理论框架下，对中华文明的诞生发表了极有见地的看法：
我们发现人类在黄河流域所要应付的自然环境的挑战要比两河流域和尼罗河流域的挑战严重得多，这里夏季酷热、冬季严寒。我们所能定的仅有这么一点，就是在黄河岸上居住的古代中国文明的祖先们，没有像居住在南方古代中国的人们那样享有一种安逸而易于为生的环境；而南方的居民，如在长江流域的居民，他们没有创造文明，他们为生活而斗争的艰苦性也的确比不上黄河流域的人。
长江流域是又一个相对的“长江流域”，易于生存却少文明创造，这是地理优势带给沅江中上游流域的利弊双刃。
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作者简历
糜海平，男，一九五八年生，一九七七年考入大学中文系，本科毕业，先后担任过中学教师、县委政策研究室研究员，1992年考取全国律师资格，并从此至今从事专职律师职业。
供图摄影师：阳晟，沅陵县第一中学体育教师，户外摄影师。走遍了沅陵县每一个乡村，只为发现沅陵的美。曾于2012年骑自行车穿越可可西里、青藏高原、珠穆朗玛峰，直至尼泊尔首都加德满都；曾于2014年骑自行车穿越西藏阿里、羌塘、藏北三大无人区。并荣获美国Shipton Tilman探险基金奖中国区GORE-TEX?户外梦想实现“驴友特别奖”。其摄影作品获中国旅行摄影大赛、美国国家地理中国赛区摄影大赛等赛事入围。
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