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心和天下和｜二〇一九年联合国教科文组织国际和平大会 开幕致辞
主讲：净空老法师（恭请悟行法师代读）
时间：二〇一九年十月七日
地点：法国巴黎联合国教科文组织
尊敬的总干事阿祖蕾阁下、大会主席阿罗薇阁下、执行局主席李炳铉阁下、诸位大使阁下、诸位嘉宾，女士们、先生们：大家好！
时间过得很快。记得二〇〇六年，也在这个大厅，我们第一次在教科文组织举办活动。以后我们几乎年年都来此地，和大家聚会交流，不知不觉十多年过去了。两年前，一群热心的大使，在教科文组织里，为我申请了一个办公室——“净空之友社”，以推动宗教教育、中国传统教育，促进世界和平为使命。
化解社会冲突，促进世界安定和谐，这个问题由来已久。那么有没有没有冲突，只有和睦相处的这个世界？各宗教的神圣告诉我们：有！确确实实有。佛教所说的极乐世界，伊斯兰教所说的天园，基督教、天主教的天堂，其实都是同一个地方，确实是真正落实了平等对待，和睦相处。为什么那个世界如此美好？他们用真心（灵性）生活，什么是真心？真心展现出来的素质当中，最重要的就是爱。《约翰福音》说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。”《大方广佛华严经》说：“诸佛如来以大悲心而为体故；因于众生，而起大悲；因于大悲，生菩提心；因菩提心，成等正觉。”《古兰经》里面讲的：“安拉确实是仁慈的。”爱人就不会害人，爱能够发挥很大的作用。人人都能爱人，社会自然安定和谐。
那样的真心我们有吗？有。中国童蒙课本《三字经》上说：“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”意思是，人初生的时候，本性都是善良的，都是一样的，但是后来因为生活环境不同，彼此的习性差别就很大。如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响而改变。
《六祖坛经》上说：“何期自性，本自清净……何期自性，能生万法。”六祖惠能大师开悟之后肯定了真心是清净的，乃至真心能够产生巨大的作用。《以弗所书》说：“一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。”这让我们了解到，真心就是神性；遵照经典的教诲而行，就能跟上帝联系。《古兰经》说：“凡培养自己的性灵者，必定成功；凡戕害自己的性灵者，必定失败。”这肯定了培养真心的重要性。
越接近真心，生活的世界就越美好。上古时代，圣王治世，普遍人心淳厚，尧舜禹汤时期，人民的生活是“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”那样的盛世大同不是理想，曾经出现在这个世间。
虽然我们本有真心，但现在却离真心越来越远，我们习惯用的是妄心。真妄冲突，是我们内心深处的矛盾，这是一切变乱冲突的根源。浅而言之，则是利他与自利的冲突。自私自利、种种恶念，实在是一切众生本性里面所没有的；仁慈博爱、种种美德，是一切众生真心里本来具足的。所以消除冲突从哪里做起？一定要从我们自己本身做起，化解对一切人事物的对立、冲突。和平首先在自己心内落实，然后我们才能够影响别人，才能够帮助社会和谐。
怎么化解内心的冲突？要靠教育，东方儒释道三教的教育，西方宗教教育。落实在生活中就是伦理、道德、因果教育。《古兰经》说：“当孝敬父母，当优待亲戚，当怜恤孤儿，当救济贫民，当亲爱近邻、远邻和伴侣，当款待旅客，当宽待奴仆。真主的确不喜爱骄慢、矜夸的人。”印度教讲：“不害、不盗、贞行、仁慈、平正、容忍、坚定、节食、清洁，持这十戒”。天主教说：“你们彼此要相爱，如同我爱你们”。基督教说：“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容”。中国儒家讲：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”。道教讲：“忠主孝亲，敬兄信友”。佛家说：“孝养父母，奉事师长”，“诸恶莫作，众善奉行”，“大慈大悲，崇德兴仁，天下和顺”。
东西方圣贤共同的教育目标，就是帮助我们恢复本有的真心，达到个人健康、家庭美满、事业顺利、社会安定、国家富强、天下太平。汤池小镇，三年中采用东方文化教化小镇居民，取得了显著成效。澳洲图文巴，团结宗教、族群，带来了社会和谐，参访的大使都很受感动。希望各位志士仁人都能够身体力行圣贤教育，推广圣贤教育，相信社会和谐的理想将能逐步达成，世界和平也将为期不远。
最后，祝福与会的各国大使、嘉宾们平安喜乐，如意吉祥！世界各国风调雨顺，国泰民安，世界大同，永续和平！谢谢大家！
落实普世教育，共创世界和平——二〇一九年联合国教科文组织国际和平大会 闭幕致辞
主讲：净空老法师
时间：二〇一九年十月九日
地点：法国巴黎联合国教科文组织
尊敬的诸位大使阁下、诸位嘉宾、女士们、先生们：大家好！
为期三天的联合国教科文组织国际和平大会已接近尾声。这次大会邀请了教科文组织的领导与大使们、各方的专家学者们，集思广益，展现了多元宗教与传统文化中的伦理、道德、因果和爱的教育对社会的影响，为世界和平与和谐发表重要谈话。通过互相观摩、学习，使我们更加坚信这种普世教育的重要性非比寻常。
议程中还举办了世界各族万姓先祖祭祀大典与三时系念法会，让我们感受到祖先和圣贤佛菩萨对我们的慈悲护佑和殷殷教导，激励我们努力奉行和传承。在此，我谨代表「净空之友社」，向诸位和平使者无私的奉献，表达由衷的感谢和崇高的敬意！
全世界是一个生命共同体，「牵一发而动全身」，彼此休戚与共，息息相关。当今世界问题重重，人类必须共同面对许多挑战。解决问题就如同大夫治病，须先找到病根，才能对症下药。这三天的切磋，我们得到一个重要的共识，种种问题的根本原因，都是因为教育出了问题----西方疏忽了宗教教育，东方疏忽了传统文化教育。这两者共通的是四种普世教育：伦理教育、道德教育、因果教育和圣贤智慧与爱的教育。由于疏忽了普世教育，所以人们的人生观与价值观产生偏差，造成人心浇薄、道德沦丧，导致冲突暴力不断升级……种种乱象纷至沓来，愈演愈烈。如果不积极寻求方法解决，有可能发展到无法挽回的地步！解决之道，如中国最早的教育专论《礼记》所说：「建国君民，教学为先。」复兴普世教育是当务之急。我们必须万众一心，全力复兴伦理、道德、因果、圣贤智慧与爱的这四种普世教育。
复兴普世教育有信、解、行、证四个过程：首先我们对普世教育要产生信心；进一步深入的研究、了解；然后在日常生活中实践；最终达到了正己化人的效果，获得身心安康、家庭美满、事业顺利、社会安定，就证明普世教育确实能够带来世界的和平。具体做法有以下建议：
一、培养宗教教育弘护人才
古人说道，「圣教无人说，虽智莫能解」，孔子也说「人能弘道，非道弘人」，所以培养德才兼备的弘护人才比什么都重要。二Ｏ一六年，我们在英国威尔士三一圣戴维大学兴办英国汉学院，振兴普世教育，培养东西文化交流的使者。二Ｏ一七年成立和谐博士班，为各宗教培养传教师。学生不仅深入自己的宗教经典，也学习其他宗教的经典，希望这个博士班完成之后，能够扩展为宗教教育学院，进一步发展为世界宗教大学。每个宗教设立一个学院，培养各宗教的传教师。将来这些不同宗教的传教师都是同学，不仅彼此和睦相处，也教导信徒们和睦相处。有了这些后继的接班人，我们的心就安了。希望各宗教都能回归教育，世世代代把宗教教育发扬光大。
二、成立普世教育中心
中国古人说，「学如逆水行舟，不进则退」。普世教育的经典需要长期的深入研习，学习者才能不断提升自我，否则抵不过内在的烦恼和外在的诱惑。普世教育中心，也就像各宗教教会的定期聚会，共同研习本宗经典，有问题可以请教传教师。提供大众定期熏修经典的机会，深化对教义的理解和在生活中的落实。
三、建设家文化团队
现今世界有许多大企业、大型国际组织，这就像中国传统的大家庭。如能学习普世教育，在团体中落实家文化，不分种族、不分宗教，亲如一家人。向心力愈强，团体就愈发展愈兴旺，这对社会的稳定和谐发挥重大的作用。目前在中国和新加坡已有企业如此落实，成效很好，让人们深刻体会到普世教育的现代价值。希望藉此方式，让普世教育的学习蔚然成风。
四、兴办道德讲堂
在中国有多处「道德讲堂」，每期七天，让人把心静下来，专注学习伦理、道德、因果、圣贤智慧与爱的教育。让人们明白落实这些教育的成效，以及在自己的生活中怎样落实这些教育。事实证明，这样的道德讲堂效果显著：逆子变成孝子、恶人变成善人、暴戾变成和谐、离婚的人复婚、吸毒的人戒除毒瘾……成功率达到百分之九十，受益的人不可计量。这充分显示普世教育净化人心的强大力量，也让我们看到这个世界前途的一线曙光。各宗教也可以根据自己的教义来开办道德讲堂，相信都能产生很好的效果。
五、提倡祭祀
祭祀是艺术化的教学，让参与者在礼乐的熏陶下，培养知恩报恩的人生态度，唤醒社会大众对于孝亲尊师的重视，使人心归厚、仁民爱物，这样世界诸多问题就能化解。
六、重视一条龙扎根教育
中国蒙学典籍《养正遗规 》说道：「天下有真教术，斯有真人材。教术之端，自闾巷始；人材之成，自儿童始。」我曾经参访一所实验学校，他们已经默默践行了十八年，从幼儿园一路办到高中。孩子两岁入学幼儿园小小班，就教他伦理，孝亲尊师、友爱同学、洒扫应对。年龄稍长，再教他道德、因果、圣贤智慧与爱。良好的价值观得以一路巩固下来，这就是一条龙学校的意义所在。灯灯相传，代代相继，这样的孩子多了，我们的未来将充满希望。因此我们期望像这样的普世教育，能够纳入全球教育体系，成为规范。
以上是我们摸索多年的一点点经验，诚心供养各位嘉宾，希望我们在弘扬普世教育时不用走弯路。当前人类所面对的世界比所有宗教圣哲在世时更危急、更复杂。我们必须同舟共济，共体时艰，承担历史责任，遵循经典的教导，分辨正确的方向，端正自己的心境，不对立、不指责、不苛求、不畏难、不急于求成，严以律己，宽以待人，为普世教育的传承做好垫脚石的工作，共同完成「为往圣继绝学，为万世开太平」的时代使命。
图文来自网络，转载的一切功德，皆悉回向原作者及各位读者.
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